In einer Notiz mit dem Titel „Indien erlebt den Aufstieg des Faschismus in Zeitlupe“ untersuchte der indische Schriftsteller und Historiker Mukul Kesavan die Ähnlichkeiten zwischen dem Nazi-Faschismus und dem Hindu-Nationalismus der indischen Regierungspartei und beschrieb ihn als „den Faschismus in Zeitlupe“. Kesavan glaubt, dass die Mehrheitsbewegung in Indien, insbesondere unter der regierenden Bharatiya Janata Party (BJP) und ihrer Mutterorganisation, der Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), Ideologien des Nazi-Faschismus übernommen hat.
Inspiriert vom Nationalsozialismus
Kesavan weist darauf hin, dass die BJP und ihre Mutterorganisation, die RSS, in vielerlei Hinsicht vom Nazi-Nationalismus inspiriert waren. Die RSS wurde 1925 gegründet, etwa zur gleichen Zeit wie Hitlers Aufstieg in Deutschland. Die Organisation, die Indien als hinduistische Nation definiert, erlaubt nur Hindus den Beitritt und legt, wie die faschistischen Militärorganisationen der Jahrzehnte vor dem Zweiten Weltkrieg, Wert auf militärische Übungen, militärische Grüße und extremen ethnischen Nationalismus.
Kesavan zitiert einen der wichtigsten RSS-Ideologen, MS Golwalk, und verweist auf seine Schriften im Buch „We, or Our Nationhood defined“ aus dem Jahr 1939. In diesem Buch lobt Golwalkar die ethnische Säuberung der Juden durch Deutschland offen als „Nationalstolz“ und als Vorbild für Indien. Er schrieb: „Deutschland zeigte seinen Nationalismus auf höchstem Niveau, indem es das Land von semitischen Rassen – Juden – befreite. Das ist eine großartige Lektion für uns in Indien. “
Unterdrückung von Minderheiten
Kesavan glaubt, dass die BJP diese Ideen sinnvoll genutzt hat. Die Führer dieser Partei bezeichnen Muslime direkt oder indirekt als „Termiten“ und bemühen sich regelmäßig darum, sie politisch zu marginalisieren und zu eliminieren. Beispielsweise gibt es im indischen Parlament und in den Landesparlamenten keine muslimischen Vertreter der BJP.
Kesawan weist auch auf die weit verbreitete Gewalt und Diskriminierung von Muslimen im letzten Jahrzehnt hin. Zu diesen Gewalttaten gehören die Tötung von Muslimen, die Zerstörung ihrer Häuser und die Verabschiedung von Gesetzen, die Beziehungen zwischen muslimischen Männern und hinduistischen Frauen indirekt kriminalisieren. Er glaubt, dass diese systematische Unterdrückung von Muslimen eine gezielte Maßnahme ist, um ihren Status als gleichberechtigte Bürger in Indien zu destabilisieren.
Die Ähnlichkeit des indischen Mehrheitsprinzips mit dem Nationalsozialismus
Der Autor behauptet, dass eine der wichtigsten Lehren des Nationalsozialismus für moderne Mehrheitsanhänger darin besteht, dass die konsequente Dämonisierung einer Minderheit der schnellste Weg ist, eine nominelle Mehrheit in ein wütendes politisches Monster zu verwandeln. So wie es Hitler in weniger als 20 Jahren gelang, die Juden zu einer entbehrlichen Unterschicht zu machen, versucht die BJP, die indischen Muslime zu marginalisieren.
Auch Golwalkar, der Hauptideologe der RSS, schrieb am Vorabend des Zweiten Weltkriegs: „Nicht-Hindus müssen sich entweder vollständig in der Hindu-Kultur auflösen oder unter der Herrschaft der Hindu-Nation ohne Staatsbürgerrechte leben. “
Die Zukunft Indiens und der langsame Aufstieg des Faschismus
Kesavan argumentiert, dass Indien angesichts seines komplexen demokratischen Systems nicht so schnell zu einer faschistischen Nation werden wird. Er glaubt, dass dieser Prozess langwierig und zeitaufwändig sein wird. Aber wie Beispiele wie Myanmar und Sri Lanka zeigen, kann die Mehrheitsrepression einen plötzlichen Höhepunkt erreichen, wie der Völkermord an den Rohingya-Muslimen und die Unterdrückung der srilankischen Tamilen zeigen.
Der Autor kommt zu dem Schluss, dass immer dann, wenn Mainstream-Politiker von „Eindringlingen“ und „Fünften Kolonnen“ und dem Scheitern bei der Rekrutierung von Minderheiten sprechen, ein Hauch von Faschismus in der Luft liegt.
Mukul Kesavan schließt mit der Warnung, dass die Umwandlung Indiens in einen faschistischen Staat zwar langsam vonstattengehen dürfte, die Mehrheitspolitik der BJP jedoch eine gefährliche Annäherung an die Ideologien der Nazis erkennen lässt. Er betont, dass es zur Wahrung der Demokratie und der Rechte der Minderheiten notwendig sei, diesem Prozess Aufmerksamkeit zu schenken und sich dagegen zu wehren.