Im Kolonialsystem, der Grundlage des Systems der Kapitalpräferenzen, basiert die Aufteilung der Welt in Freunde und Feinde auf Profit, und wenn ein Land, eine Regierung oder eine Gruppe der Kapitalzirkulation des neuen Reiches dient, ist es ein Freund. Menschenrechte sind ihnen wichtig, solange sie zur Aufrechterhaltung des kapitalistischen Systems beitragen. Wenn das Kindermordregime hinter den Kulissen ihrer politischen Entscheidungen und Wirtschaftskartelle in wenigen Tagen mehrere tausend Kinder tötet, ist aus der Sicht dieses Imperiums nichts gegen die Menschenrechte geschehen.
Auf der anderen Seite ist Gewalt für den Schutz des kapitalistischen Systems von großer Bedeutung. Das Werkzeug der kapitalistischen Ideologie ist entweder Dominanz (Hegemonie) oder harte Gewalt oder sogar sanfte Naturalisierung.
Trotz seines scheinbar schicken und stilvollen Aussehens verträgt es keinen ernsthaften Widerstandsstrom. Die Nichtakzeptanz von Pluralismus in irgendeinem Machtmechanismus wird zu einer „resistenten Subkultur“ führen, wie Robert Fisk es ausdrückt. Dies gilt sogar nur für eine herrschende Körperschaft, die über eine minimale Legitimität verfügt, nicht für den globalen Zionismus, der von Grund aus illegitim ist.
Der Freude am Widerstand zur Schaffung von Pluralismus steht in der Regel die gewaltsame Begegnung mit dem Kolonialismus gegenüber. Vor diesem Hintergrund ist das kapitalistische System von Natur aus ein unmenschliches und gewalttätiges System. Schauen Sie sich die Kriege an, die das Imperium in diesen Jahren geführt hat. In Westasien beispielsweise gibt es kein Land, das weder direkt noch indirekt durch die von den USA geführten Kriege verschont geblieben wäre.
Der Kolonialismus hat beim Übergang von der alten zur postmodernen Ära versucht, seinen gewalttätigen Charakter zu retuschieren, aber er ist gescheitert. Je mächtiger die unabhängigen Länder geworden sind, musste diese Show größere Misserfolge hinnehmen. Achten Sie z. B. auf die US-Maßnahmen bei dem jüngsten Gemetzel, das von den Zionisten angerichtet wurde. Das zeigt, dass, wenn es hart auf hart kommt, keine Angeberei oder theatralische Dramen der Menschenrechte funktionieren … und die Arroganz zu seinen ursprünglichen Einstellungen, also der alten Arroganz, zurückkehrt.
Der dritte Punkt ist die Auslöschung der Realität. Der Kolonialismus muss Entscheidungen als natürlich darstellen, um seine Ziele voranzutreiben. Der Weg dahin verläuft über die Medien im allgemeinen Sinne, und Medien sind für sie nur ein Mittel. Für das Imperium haben die Medien keine Originalität. Es ist eine hohle Realität. Was hauptsächlich zählt, ist Mythifizierung und Auslöschung der Realität.
Im Kolonialismus kommt es auf das Narrativ an. Es ist die Erzählung, die Entscheidungen natürlich darstellt und ihre Folgen rechtfertigt. Das ist der Hauptgrund für die Erschaffung von Mythen. Vor diesem Hintergrund ist der Mythos ein Ausweg, um vor paradoxen Situationen gefeit zu sein. Kolonialismus wurde als Urbanisierung und Entwicklung übersetzt! Was für eine lustige Farce! Auf diese Weise kann man Narrative auch als Kolonialismus bezeichnen.
Begrüßen wir die Postrealität!
Wenn Medien zu einem Mittel werden um Entscheidungen als selbstverständlich darzustellen, wird die Post-Realität geformt. In der Postrealität tritt das Narrativ an die Stelle der Realität, die Medien schaffen Bilder statt Menschen und schmieden Vorstellungen. Die Post-Realität wird in einer Gesellschaft angenommen, die weitgehend von der Politik ausgeschlossen ist und in der das Denken zu einer kommerziellen Sache geworden ist.
In dem Buch „Society of Drama“ glaubt Guy Debor, dass Fetischismus eine grausame Ware ist und dass seine Integration in den Alltag dazu geführt hat, dass das Prinzip des bloßen Beobachtens in allen Aspekten des Lebens vorherrscht. In einer solchen Gesellschaft sind alle Aspekte des Lebens zunächst mit Anschauen und dann mit der Aufführung selbst verbunden. Und die Show wird von den Medien aufgeführt und es nimmt den Menschen die Möglichkeit zu analysieren und zu argumentieren.
In der Ära der Post-Realität sind schon alle durch die Medien zu einem Schluss gekommen, bevor sie überhaupt angefangen haben darüber nachzudenken. Alle Ohren sind verschlossen, wenn es ums Zuhören geht. Die Medienwelt ist quantitätsorientiert geworden und die Anzahl der „Likes“ bestimmt den Status der Welt der Post-Realität.
In der Welt der Post-Realität kommt es nicht darauf an, Argumente zu liefern, sondern auf das Sammeln von Gleichgesinnten.
Was Sie lesen, wurde aus der iranischen Tageszeitung Farhikhtegan übernommen